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三国秘史之法正与诸葛亮(38):寡妇

(2010-06-24 14:20:26)
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寡妇

三国秘史

皇帝

亲疏

孙权

晋国

法正

刘备

燕浩云作品

文化

分类: 法正

这事传出去不让人笑话啊?

但吴夫人长的确实漂亮,虽然是个寡妇,但有另一种风韵。

那时的吴夫人绝对是一个冰美人。因为早早死了丈夫,她在路面上行走时不像一个行人,而更像一个梦游者,一个失魂的走尸。不过女人的落魄不仅没有妨碍女人的美丽,反而让她们炫目起来了。对于漂亮的女人来说,落魄会赋予她们额外的魅力,在体貌的姣好之外,附带上一种气息的美--那种让人怦然心动的、招人怜爱的异质。

刘备一见到吴夫人两只手就凉了,心口也凉了。吴夫人一身寒气,凛凛的,像一块冰。

显然,这不是一块拒绝融化的冰。

这里再给大家讲一个有趣的现象:三国的皇帝都钟情于寡妇!尤其是魏蜀吴三国的三个开国皇帝:曹丕、刘备、孙权都曾以寡妇为配偶。

除了刘备,我们重点说说曹丕和孙权。

在曹操打败袁绍后,曹丕入袁绍府,看上了袁绍的二儿媳妇甄氏,就以其为妻。甄氏颇受曹丕宠爱,生了儿子曹叡。不过,曹丕当了皇帝后,甄氏就被冷落了,说了些不该说的话,赐死。后来,他儿子当了皇帝后,才给了她皇后的名号的。

  曹丕娶甄妃,谅是因为她长的“姿貌绝伦”。不过,曹丕以甄妃为妻时,她的丈夫袁熙还没死,当然也不会有离婚这样的事,所以,严格说,曹丕是抢别人美妻为己妻。不久后,甄氏才成真正的寡妇。

  孙权的徐夫人,先嫁陆尚,陆尚死后,孙权纳为妃。孙权认为她妒忌,十多年不愿答理她。孙权当皇帝后,群臣建议立她为后,可见她在孙权的几位夫人中地位是较重要的,但孙权不同意。孙权的第一个太子孙登就是这位徐夫人抚养大的,孙登也以徐夫人为母。

 

  由此可见,三国时皇帝们认为寡妇再嫁是很正常的,这相当符合人性。在五代时期还有个皇帝周太祖郭威,先后娶过四个妻子,竟然全都是寡妇。可见古代中国有关妇女婚姻的观念,有其宽松的一面。真正把寡妇再嫁看得很坏很重是在明朝及其后。

刘备虽然垂涎于吴夫人的美色,但总有一种负疚感。

这时候,法正又站了出来,一番引经据典之后,刘备眉开眼笑,顾虑都打消了。

法正说:“论其亲疏,何与晋文之于子圉乎?”----要是从血缘上论关系的远近亲疏,谁还能比得过晋文公重耳和晋怀公子圉呢?

这个典故是什么意思呢?

重耳和子圉是亲叔侄,子圉是晋国国君的儿子,曾在秦国做人质,为夺取晋国王位,丢弃了在秦国的妻子,逃跑归国,是为晋怀公。

后来秦国把在外一直流亡的晋国公子重耳接来,并把子圉留在秦国的妻子嫁给了重耳,这就是后来著名的春秋五霸之一的晋文公。

重耳娶侄子的妻子,其实就是亮明了一种政治态度,就是告诉晋国国内的贵族士大夫,我重耳就要回来夺取国君之位了,你们看该怎么办吧。

法正这番话,真实的含义恐怕是要说,做大事业,不能瞻前顾后,婆婆妈妈。

刘备忍受着这段不伦之恋的骂名,并不仅仅是因为贪图人家小寡妇的美色,还有一个重要原因在于这个寡妇不但是原益州集团核心人物的妻子,更是吴壹、吴班兄弟的姐妹。

事实上,吴氏兄弟,都是早年跟随刘焉入蜀的旧部,地位尊崇,手握重兵,迎娶这样家族的一个女子,既能笼络蜀中人心,又能使吴氏兄弟尽心为刘备所用,对稳定自己的新生政权,真是一箭数雕的大好事。

在这次刘备娶妻的事件当中,法正不仅逼走了孙夫人,让老板重新找了个美丽的太太,并用他那三寸不烂之舌帮着打了个圆场,还通过这个婚姻使刘备的政权得到了进一步稳固。

这个皮条客当得可真是不遗余力又师出有名啊。

想想看,如果这些事交给羽扇纶巾两袖清风一身正气的诸葛亮,他干的出来吗?恐怕很难想象那是一种怎样的场面。

但是,这就是生活啊,一方面需要弘扬主旋律,一方面还得来点低级趣味。两手抓,两手都要硬嘛。 

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